Hans Marklunds blogg

Ett budskap inför år 2012

2011-12-22T15:57:00.002+01:00

Hopp för Sverige

Det finns hopp för nationen. Gud har inte övergett landet och folket. Även om nationen skulle vända Gud ryggen, kommer Gud inte att lämna folket. Gud älskar varje människa och hans vilja är att alla skall bli frälsta och komma till kunskap om sanningen.

Profetens Jesaja profeterade, "Trösta, trösta mitt folk! säger er Gud...en röst ropar i öknen: ´Bered väg för Herren, bana en jämn väg i ödemarken för vår Gud. Varje Dal skall höjas, alla berg och höjder sänkas. Ojämn mark skall jämnas, kuperat land skall bli slät mark. Herrens härlighet skall uppenbaras och alla människor skall tillsammans se den. Ty Herrens mun har talat.´" Jes.40:1-5.

Herren har bestämt sig. Han har satt ner fötterna, för att förverkliga sina planer. Det ligger en ny beslutsamhet i atmosfären, den sprider sig bland Guds folk. Vi är i en ny tid.

När jag sökt Herren inför ett nytt år och bett för vårt land, vakande ett profetiskt tilltal till liv igen inom mig, som Herren gav för några år sedan. Nu kunde jag se det i ett nytt ljus och upplevde att det låg en ny styrka i profetian. Jag såg på nytt hur Guds Ande drar fram över landet, likt ett antal kraftfulla vågor. Jag tror att det är ett profetiskt ord till nationen. Jag tror att vi närmar oss den tiden.

En våg av bön.

Den första vågen är en våg av bön. Herren kallar samman bedjarna. En ny bönerörelse förs fram. Bönerörelsen är förtruppen till en nationell väckelse och ett starkt tecken på att Herren är på väg in i landet. Ur bönerörelsen föds ett nytt folk. Bönens och väckelsens Ande utgjuts och Herren drar sitt folk in i bön .

En våg av försoning.

Ur bönen kommer den andra vågen, en våg av försoning. Guds väckelsefolk förs samman. Om den första församlingen läser vi följande, "Skaran av de som trodde var ett hjärta och en själ..." Apg.4:32.

Paulus skriver, "Var ivriga att bevara Andens enhet genom fridens band:" Ef.4:3 och

"gör då min glädje fullkomlig genom att ha samma sinnelag och samma kärlek och genom att vara ett i själ och sinne." Fil.2:2

Nu för Gud samman sitt väckelsefolk på ett nytt sätt. När vi ber tillsammans förenas vi till ett.

Kanske har vi nått den punkten nu, där vi har insett att vi inte kan åstadkomma enhet i egen kraft. När vi når slutet på vår egen förmåga kan Gud börja. Det är utgångspunkten för allt Guds verk så också för enhet. Det är en fråga om den helige Ande och inte ett verk av människor. "Inte genom någon människas styrka eller kraft skall det ske, utan genom min Ande, säger Herren Sebaot." Sak.4:6.

Detta är en av nycklarna till nationens förvandling. Försoningskraften måste föras tillbaka till församlingen. Paulus skriver att vi är anförtrodda försoningens ämbete, "Allt kommer från Gud som har försonat oss med sig själv genom Kristus och gett oss försoningens tjänst." 2 Kor.5:18.

När vi som Guds väckelsefolk hittar tillbaka till varandra kommer kraften i försoningen att föras in i församlingen i sin fulla potential. Försoningsgenombrottet i Kristi kropp är ett av svaren på all svaghet, uppgivenhet, modlöshet, kraftlöshet och ohälsa i Kristi kropp. Det är också ett av svaren till all den förtvivlan och uppgivenhet, all slutkördhet, ohälsa och utbrändhet i samhället idag. När vi bryter igenom i försoning och försoningskraft, kommer vi att beröra världen med hälsa till ande, själ och kropp. Vi kommer att få se en helandevåg förlösas både i Kristi kropp och i nationen i stort.

En våg av tro.

Den tredje vågen är en våg av tro. Herren kommer att lyfta upp sin församling till den höghet som församlingen är kallad att leva i. Församlingen skall föras fram till att inta sin position och auktoritet att förändra och etablera Guds rike till ett livsalternativ på jorden.

Profeten Amos talar om hunger efter ordet, "Se, dagar skall komma säger Herren, Herren, då jag skall sända hunger i landet, inte en hunger efter bröd, inte en törst efter vatten, utan efter att höra Herrens ord." Amos 8:11.

Trons ord kommer att föras in och trons lydnad till Herren och hans ord kommer att upprättas i församlingen. Herren lyfter, stärker och bygger sin församling till att komma in i sina syften.

En våg av profetisk kraft.

Slag i slag med de andra vågorna kommer en våg av profetisk kraft, med en ny nivå i det profetiska. Gud kommer at resa upp den profetiska tjänstens tre dimensioner, som är profetians gåva, profeten och den profetiska församlingen. Den profetiska smörjelsen kommer att flöda på det personliga planet men framför allt till att frigöra profetisk kraft i församlingen att förverkliga Guds ord, hans uppenbarade planer och syften. Profetens tjänst kommer att resas upp på nytt i landet och få sin rätta plats i väckelse och församlingsarbetet och i nationen. Det kommer att ske en skärpning i den profetiska smörjelsen Det blir ett slut på lyckoprofeterande som säger att allt är väl. Tiden för sannningsprofeterande är nu. Vi är inte betjänta av "nya uppenbarelser" som lovar lycka. Vi behöver profetisk kraft till att göra och förverkliga allt det Herren redan sagt.

En skärpning med en större profetisk dignitet. Det kommer en ökad skärpa att predika profetiskt, kraft att tala och profetera till byar, samhällen, städer, nationer och folk, precis som profeten Hesekiel..

Gud kommer att smörja sina tjänare med profetisk kraft till att bygga hans församling på ett nytt sätt. Profetisk handlingskraft och kreativitet att förverkliga drömmarna och visionerna. Allt det Gud sagt, allt det vi sett i "Anden" skall transformeras ner till att bli en uppenbarad verklighet i den fysiska världen. Församlingen skall resas upp att bli ett Guds rikes alternativ i tiden.

En våg av andens kraft.

Nu kommer den femte vågen. Som är en våg av kraftutgjutelse till helande och befrielse över hela nationen. Herren kommer att utgjuta sin kraft till mirakler mitt ibland folket.

Jesus säger till lärjungarna, "Men när den helige Ande kommer över er, skall ni få kraft..." Apg.1:8. Det kommer en våg av kraft där det kommer att bli uppenbart för folk och nationer vem det är som är Gud. Vi kommer att se tider av kraftutgjutelse i Sverige, Norden och Europa. Stora folksamlingar som dras till Herren genom att Guds kraft blir uppenbarad.

En våg av skörd.

Till slut bryter en skördetid, en skördeväckelse som sveper fram över Sverige, Norden och Europa. Våra missionshus, kapell och lokaler sprängfylls åter igen av människor som hungrar efter Gud. Vi kommer också att få se stora skördekampanjer, på stora arenor fyllda av tusentals människor.

Det är en tid av skörd där inte bara en och två blir frälsta lite nu och då, det är en skördetid där tusentals människor kommer till Jesus. Nationerna kommer att skakas av en skördeväckelse. Samhällen och städer kommer att förändras. Det ingen trodde bryter ut. Han som en gång gjorde det kommer att göra det igen.

Låt oss mobiliseras i vår tid. Vi är här, "just för en tid som denna..." Ester 4:14b.

”.han skall komma över oss lik ett regn, lik ett vårregn som vattnar jorden." Hos.6:3b.

Det finns hopp för Sverige

Hans Marklund

Vittnesbörd från mötena i Gävle/Tierp

2011-11-08T11:08:00.001+01:00

Rapport från möteshelgen i Gävle.

Det var väldigt länge sedan jag fick vara med om så starka möten. Det var inte bara själva budskapen som var bra, utan hur Gud verkade genom sin tjänare. Hans kom med en profetisk skärpa som man sällan ser idag.

Vi har en ganska enkel vision i Nordupplandskyrkan, den är hämtad från 1 Kor 2:4-5

"Och mitt tal och min predikan bestod inte i ord som skulle övertyga genom mänsklig visdom utan genom en bevisning i Ande och kraft. Vi ville inte att er tro skulle bygga på människors visdom utan på Guds kraft."

Vi är inte intresserade av en ljummen mänsklig föreläsning där allt är tillrätta lagd enligt alla homiletiska regler, vi vill se Gud verka genom sin kraft. Enkelt, ärligt och på riktigt. Lever Jesus och har han gett oss sin helige Ande så gömmer han sig inte, han vill bo och verka i sin församling!

Hans och jag kopplade samman i Anden och vi kommer att kalla honom igen, var så säker!

Micael Lahtinen

Sverigemöten i Korskyrkan Gävle och Tierp

2011-10-29T23:53:00.002+02:00

Lördag den 29 oktober.
Sverigemöten i Korskyrkan Gävle.

Under lördagen har vi haft två profetiska Sverigemöten i Korskyrkan Gävle kl.10.00 och 13.30. Vi startade med bön och lovsång. Herren ledde oss in i profetisk bön för Sverige.
Vid båda möten hade jag förmånen att få predika om landet och det profetiska skeendet och utvecklingen i Sverige.

Profetiskt väckelsemöte i Tierp.

Under lördagskvällen hade vi ett väckelsemöte i Tierp. Mötet hölls i IOGT:s lokaler som fylldes till sista plats. Folket kom från ett stort område i regionen, från Järbo, Gävle, Märsta, Uppsala, Östervåla, Karlsholmsbruk , Tierp mm. Det låg en stark förväntan i luften när mötet började med lovsång och tillbedjan.
Predikan handlade om att "Återerövra Elden i ditt liv" Herren var verkligen där och utgöt sin Ande.
Under eftermötet föll Anden över hela salen och människor uppfylldes av Ande och eld, slogs till marken av Guds kraft och mötte Gud på olika sätt.
Flera mötte också Gud till helande och kunde vittna om ett omedelbart ingripande. Bland annat en kvinna som blev omedelbart helad i sin mage. all smärta som plågat henne en längre tid försvann totalt och hon kände sig frisk. Flera av åhörarna fick också starka profetiska tilltal.
Glädjen var påtaglig hos folket, som vände hem upprymda och tacksamma till Gud.
I morgon fortsätter vi mötena i Korskyrkan Gävle.

Partnerdagar på Trosgnistans mission i Bollnäs

2011-10-17T09:33:00.002+02:00

Missionsdagar/partnerdagar på Trosgnistan i Bollnäs.
Två dagar under denna vecka, den 11-12 okt, hade jag förmånen att få delta i Trosgnistans partnerdagar i Bollnäs. Vi kom tillsammans ett antal pastorer och ledare från olika församlingar i Sverige och lyssnade till en mycket inspirerande och och uppmuntrande missionsundervisning och utmaning. Vi talade om mission i Sverige och ut över välden. Vi bad tillsammans och Herren var där med sin starka närvaro. Vi mötte Gud, upplevde starka profetiska tilltal och vi inspirerades verkligen till mission ut i Sverige och ut över världen.

På tisdagskvällen hade jag förmånen att få predika i kvällsmötet. Vi mötte en fullsatt kyrka med åhörare som var hungriga och törstiga efter mer av Gud. Herren var sannerligen där. Mitt budskap var, "Ge inte upp din dröm" och vi fick uppleva ett våldsamt starkt nedslag av Guds kraft och härlighet. Jag tror att vi alla mötte Gud. Många fick starka tilltal från himmelen, ord av uppmuntran, ord av helande och smörjelse till tjänst.

I eftermötet föll den helige Ande över oss och Birger Skoglund och jag fick stå sida vid sida för att betjäna människor i den helige Ande.

Vi reste hem stärkte efter några fantastiska dagar.

Det gäller landet.

Resan går nu vidare genom Sverige. Just nu är jag avslutat en möteshelg i Sundsvall. Det gäller landet nu. Gud har bestämt sig, han har satt ner fötterna och landet skall intas för Guds rike.
Jag upplever att det finns en oerhörd beslutsamhet på Guds hjärta när det gäller Sverige. Gud kommer att komma över varje församling som ödmjukt öppnar sina hjärtan för honom, lägger ner sin egen agenda, där vi människor täpper till våra munnar för ofruktbart tal, så att ord som bygger upp kan flöda över våra läppar, (Ef.4:29,30) vi ställer oss i stället tillsammans och välsignar. Vi släpper också taget om oss själva så att den helige Ande kan ta över. Då kommer den helige Andes eld att brinna i våra liv och på våra tungor och den helige Ande kommer att flöda fritt.

Landet är ännu vårt, ty vi har sökt Herren vår Gud. Så länge det finns ett bedjande folk som brinner av Guds eld är landet vårt. Låt oss se till att vi är en del av det folket.

Välsignelser från
Hans Marklund

Söndagens möten i Brokyrkan Sundsvall

2011-10-17T09:20:00.002+02:00

Vi har just haft en härlig möteshelg i Sundsvall. Söndagens möten präglades av en stark Gudsnärvaro och profetisk smörjelse.

Söndag förmiddagens predikan hade temat "Det är fullbordat" och den handlade uteslutande om Jesus, hans försoningsverk på korset, hans död och uppståndelse. Hungern efter att möta Jesus var påtaglig och den fick starka uttryck efter predikan.
Inget eftermöte var planerat, men några kvinnor sprang fram i iver efter att få ett Guds ingripande i sina liv. Jesus och kraften i hans namn mötte verkligen kvinnorna till helande och upprättelse. En invandrarkvinna med djupa sår och stor smärta i sin själ fick ett verkligt möte med Jesus.

Kvällsmötet fortsatte i samma starka atmosfär. Temat för predikan var "Kristendomens återtåg till landet". Predikan följdes upp av starka Jesusmöten där människor upplevde direkta ingripanden i sina liv.

Vi kan summera en underbar Jesushelg. Någon har blivit frälst, vilket är det största av allt, flera vittnar om Jesusmöten till helande men framförallt har helgen kännetecknas av smörjelse till inre helande för många med djupa själsliga sår och förtvivlan. Flera som kämpat med barnlöshet har också mött Gud för att få ett helande.

Kvällsmöte i Brokyrkan Sundsvall

2011-10-15T23:54:00.002+02:00

Vilken härlig kväll, vilket möte. Lördagskvällens möte i Sundsvall blev ett starkt Jesusmöte. Den enkla lovsången flödade från hjärtat hos människor som verkligen längtade efter Gud.

Budskapet handlade om Guds drömmar för Sverige. Gud rörde vid våra hjärtan med sin Ande och han deponerade in en förnyad tro på väckelse i landet inom oss. I eftermötet bekräftade Gud sitt ord med åtföljande tecken och under. En ung man kom fram till förbönsplatsen och tog emot Jesus till frälsning i eftermötet. Flera fick uppleva ett Guds ingripande till helande. En man blev helad i ryggen och en kvinna upplevde ett starkt vidrörande i sina leder, där smärta fick backa för kraften i Jesu blod.

Gud är god och Guds rike bryter fram allt mer och mer i vårt land. Det gäller landet.

Lördag den 16 oktober 2011

2011-10-15T15:35:00.004+02:00

Hej.
Äntligen är jag inne på bloggen igen. Allt började ju så bra när vi var nere i Israel, men vi fick problem med tillgängligheten till bloggen och kunde därför inte fortsätta att ge en uppdaterad information.

Nu är vi hemma i Sverige igen och de två resorna till Israel ligger bakom. Vi hade två fantastiska resor. Först pastors och ledar resan, en helt underbar resa med starka Gudsmöten och härlig gemenskap. Vi har redan nu bokat upp en ny pastors och ledarresa till Israel. Den går av stapeln den 10-17 september 2012. Redan nu är 10 platser bokade av de 28 platser vi har. Är du pastor eller församlings ledare, välkommen att höra av dig till mig om du är intresserad.

Den andra resan vi hade som följde på Pastorsresan, blev också en härlig resa med starka upplevelser och möten med Jesus. Vi har även planerat en resa för dig som inte står i ledartjänst, den kommer också i september, den 20-30 september. Jag tror att många fick ett helt nytt perspektiv av Israel, dess plats, situation och betydelse under resorna.

Vi återkommer med information om de kommande resorna.

En spännande upplevelse.

Vi hade en lite speciell upplevelse torsdag kväll när vi kommit hem från Israel. Det ringde på dörren vid 20.30 tiden och utanför står en man som sålde fisk. Vi kom i ett samtal med honom då vi berättade att vi nyss kommit hem från en utlandsresa till Israel. Han blev alldeles tyst. Men till sist kröp det fram att han var av judisk börd, boende i Sverige. Han frågade hur vi vågat åka dit och om vi känt oss hotade, vilket vi förklarade att vi inte gjort på något sätt.

Det som hände under samtalet som följde var att ett hopp tändes i hans hjärta att våga åka till sitt egentliga hemland, där han aldrig varit tidigare. Vi såg hur hoppet tändes i hans ögon och hans ansikte. Vi fick en stark upplevelse av Guds närvaro i hallen, innan vi köpte lite fisk av honom och han åkte vidare.

Pastors och ledarresan till Israel

2011-09-19T08:02:00.005+02:00

Lördag den 17 september.
En ny dag i Jerusalem. Efter frukost börjar vi dagen med att sitta i trädgården och den underbara utsikten emot Gamla Jerusalem, för att hålla ett bibelstudium. Jag har förmånen att få undervisa hungriga pastorer och ledare om Israels historia. Vi går igenom vad Guds ord säger om landet Israel, Guds löften till sitt folk angående landet. Vi följer sedan historien och kampen om landet från slutet av 1800-talet och fram till idag. Vi går igenom Bafour deklarationen från 1917, proklamationen av Israel som nation den 14 maj 1948, befrielsekriget som följde på proklamationen, några av de viktigaste krigen t.ex. sexdagarskriget 1967, kriget som startade på Försoningsdagen 1973, fredsförhandlingarna, Intifadan som är det palestinska upproret på Västbanken, Gaza konflikten och mycket mera.

Det känns oerhört angeläget och viktigt att få ge denna undervisning för att skapa en djupare förståelse och medvetenhet runt landet Israel och dess folk, samt för situationen i Mellanöstern.

Efter lunch tar vi oss till Gordons Golgata, som också kallas för Trädgårdsgraven. Detta är en underbara plats, som en oas mitt i Jerusalem. Platsen pekas ut som en tänkbar för Jesu korsfästelse. I trädgården finns också en grav, sådan de använde på Jesu tid. vi firar Herrens måltid och lovprisar Herren. Guds närvaro är verkligen påtaglig och vi möter den uppståndne Jesus.

Denna dag är också judarnas sabbat. Framåt kvällen vid solens nedgång bryts sabbaten och i tillbringar den sista timmen på sabbaten tillsammans med Judarna vid Västra muren, som är deras heligaste plats.

Dagen avslutas med en god middag på en ute restaurang, mitt på Ben Yehuda street, i de härliga judiska kvarteren i Västra Jerusalem.

Söndag den 18 september.
Vi tar en helt ledig dag. Eva, Amanda och jag tillsammans med några till från gruppen hyr en minibuss och sticker ner till Medelhavet. Vi åker till en liten stad som heter Bat Yam, som ligger strax söder om Tel Aviv. Vi solar och badar hela dagen. En underbar avkoppling i 35 graders värme, 31 grader i vattnen samt strålande sol. Detta bvar en perfekt uppladdning inför nästa grupp som kommer på måndag.

Dagen och veckan avslutas med middag och härlig gemenskap tillsammans med pastors och ledargruppen. I morgon åker vi vidare med nästa grupp.

Pastors och ledarresan till Israel

2011-09-16T21:29:00.005+02:00

Torsdag den 15 september

Vi vaknar upptill en under solig dag i Jerusalem, Denna dag skall vi vandra i Jesu fotspår i Jerusalem. Vi börjar högst uppe på Oljeberfget med utsikt över Gamla stan, med Tempelberget där det idag står två moskéer, Al Aksa moskén och Klipp moskén. Efter att ha fått en kort beskrivning av Israels moderna historia från 1948, då staten Israel proklamerades vandrar vi vidare den väg som kallas "Palmsöndagsvägen" Jesus kom den här vägen när han om från Betania och rider in i staden, upp på Tempelplatsen, där han sedan botade de sjuka och barnen prisade honom för alla hans under.

Vi stannar till vid Tårarnas kapell som ligger på Oljebergets sluttning, platsen som pekas ut som den plats där Jesus ber och gråter över Jerusalem. Här läser vi också texterna från Matt 24 när Jesus undervisade om den sista tiden.

Vi går vidare ner till Getsemane Örtagård. Detta är en fantastiskt vacker trädgård, med sina gamla Olivträd som är daterade ända tillbaka till Jesu tid. Det här är också platsen där Jesus utkämpade kampen ensam i bön inför sitt viktigaste uppdrag, att offra sitt liv. Matteus beskriver hur Jesu svett blir som blodsdroppar när han kämpade i bön. Han ber, "Fader om det är möjligt så ta denna kalk (detta uppdrag) ifrån mig. Men ske inte min vilja utan din." En ängel styrker honom och han beslutar sig för att gå hela vägen. Detta är också platsen där Petrus förråder Jesus och soldaterna griper honom.

Vandringen fortsätter sedan upp till Betesda dammen, den plats där helande vatten kom i rörelse och de som hann ner i vattnet medan det var i rörelse blev botade. Här botade Jesus mannen som varit sjuk i 38 år. Han kom aldrig ner i vattnet, men Jesus gjorde miraklet i hans liv.

Därefter går vi "Via Dolorosa" som är lidandets väg, den väg där Jesus bär sitt kors, från det att han hånats och blivit slagen och dömd av Pontius Pilatus fram till Golgata och korsfästelsen. vi går vägen genom de trånga gränderna och allt folkvimmel. Här kan vi känna av hur det var för Jesus när han kämpande bar korset.

Vi vandrar sedan vidare in i de vackra Judiska kvarteren av Gamla Jerusalem, kommer fram till judarnas heligaste plats, Västra muren (Klagomuren). Hit kommer judarna och ber. De stoppar in små bönelappar mellan stenarna i muren och ber sina böner till Gud, vaggande fram och tillbaka. Varje ben i kroppen skall vara med i bönen, det är därför de ständigt rör sig när de ber.

Det är varmt i Jerusalem denna dag, 33 grader och efter alla dessa starka upplevelser känns det oerhört skönt att få sluta dagen, sittande ute i den ljumma sommarkvällen för att smälta alla starka intryck.

Fredag den 16 september.
Vi tar en lugn förmiddag och sitter ute i hotellets vackra trädgård där vi delar Herrens ord med varandra. Efter lunch startar vi dagens vandring i Jerusalem. Vi går via Sionporten upp på Sions berg för att besöka Övre salen, den plats där lärjungarna var samlade och bad från Kristi himmelsfärd fram till Pingstdagen.
Jesus hade uppmanat dem i Apg.1:8 att stanna i Jerusalem och be tills den helige Ande kom över dem och utrustade dem. Efter tio dagar i bön kom pingstdagen och den helige Ande utgjöts över hela Jorden enligt Joels profetia och Jesu egna ord. Lärjungarna fylldes med den helige Ande och den första väckelsen var ett faktum. Över 3000 människor blev frälsta denna dag, efter att Petrus frimodigt predikat om Jesus i Jerusalem. Den första församlingen startade och evangelium spreds ut över hela världen.

Här upplever vi verkligen Guds starka närvaro när vi läser Guds ord och ber tillsammans. Vi leds av Anden in i stark bön och ber för och profeterar ut Andeutgjutelse över vårt älskade land Sverige.

Efter Övre Salen går vi vidare till Kaifas Palats, den plats där Jesus gisslas och bespottas och förhörs, innan han sänds till Pontius Pilatus för att dömas till döden. Detta är en mäktig plats, en av de platser där vi kan veta att vi verkligen kan veta att vi står och går på den mark där Jesus gått fysiskt. Vi går ner i fängelsehålan där fångarna hissades ner innan de misshandlades och dömdes. Vi går trappan som leder upp till Kaifas Palats från Getsemane via Kidrondalen. Det var den vägen Jesus fördes av soldaterna när han fängslats.
Det här är en plats för ett Gudsmöte och många av oss i gruppen möter verkligen Jesus här.

Framåt sena eftermiddagen kommer också Eva och Amanda till Israel och Jerusalem, och ytterligare en fantastisk dag i Israel har nått sitt slut.

Pastors och ledarresan till Israel

2011-09-14T22:24:00.010+02:00

Tisdagen den 14 september 2011

Nu är vi på plats i Israel. fantastiskt. vi kom i går med flyg från Stockholm och landade i Tel Aviv 16.10. Det var 33.5 grader varmt vid framkomsten. Efter en häftig taxiresa från upp till Jerusalem checkade vi in på Birgitta systrarnas Guest house på Oljeberget. en helt fantastisk plats att bo på.

Efter en härlig middag i går kväll satte vi oss ute i trädgården med en kopp kaffe och tittade ut över Kidrondalen och Gamla Jerusalem, med de gamla murarna. 25 grader varm och en ljummen kvällsbris. Här slutade vi dagen med att prisa Gud.

Onsdagen den 15 september.
Vi vaknar upp i Jerusalem till ett ljud som blandas av de muslimska böneutropen från Minareterna och Birgitta systrarnas böner. jag börjar denna härliga morgon med att sitta ute i den ljumna sommaren och läsa bibeln med utblick över Gamla Jerusalem.

Efter frukost startar vi dagens tur som skall gå med buss upp till Galilén. Bussen med vår guide hämtar oss 8.00 och vi reser från Jerusalem som ligger 800 meter över havet ner till Jeriko som ligger ca 200 meter under havsytan.

Vårt första stopp blir den plats där Jesus döptes i Jordanfloden av Johannes döparen. Detta är också platsen mitt emot Jeriko där Mose ledde folket Israel över Jordan för att inta Jeriko.
Vi reser sedan vidare upp genom den uppodlade och bördiga Jordandalen, över det område som idag kallas för Västbanken. Vår mål är Galilén som vi når efter några intressanta timmar i buss, tillsammans med vår duktige guide.

Väl framme i Galilén startar vi med att resa utmed den Jordanska gränsen, upp på Golanbergen, denna omstridda plats. Golanplatån är ett stort område på ca 7 mils längd.

Gränsen mellan Jordanien och Israel

Vi reser över de bördiga områdena fram till en utkikspunkt, där vi stannar till och tittar ut över Galilén, med Genesarets sjö alldeles nedanför oss. Sjön glittrar i solen och påminner oss om alla de mirakler Jesus gjorde på och runt sjön.

Utsikt från Golan över Genesarets sjö.

Golanplatån är en oerhört viktig och strategisk plats för Israel. vi reser vidare över platån och kommer så småningom ner till Genesarets sjö. Här nere vid sjön är det 38 grader i skuggan idag. Vi stannar på en restaurang alldeles vid sjön där vi äter en härlig lunch (St. Petrusfisk) Efter ett bad i Genesarets sjö reser vi vidare till Kapernaum, en av de platser Jesus besökte. Här gjorde Jesus flera starka under. Det står att han botade alla de sjuka man förde till honom. Vi reser vidare till Saligprisningarnas berg, platsen där Jesus höll sin bergspredikan.

Därefter är det dags för en fantastisk båttur på Genesarets sjö. Vi stannar till mitt på sjön, läser ordet och prisar Gud tillsammans för Jesu fantastiska liv och gärning på och runt denna plats.

Hans Marklund på Genesarets sjö

Jan och Margareta Lindéh på Genesarets sjö

en något disig vy från båten på Genesarets sjön in emot Saligprisningarnas berg

Nu börjar dagen närma sig sitt slut och resan går vidare tillbaka till Jerusalem. Vi ser den vackra staden på avstånd i kvällsmörkret, medan bussen sakta tar oss upp till Jerusalem igen.

En hel dag har gått. Vi har varit på resa i landet Israel över 12 timmar denna dag. En fantastisk dag som avslutas med en god middag och kaffe ute på terrassen där vi delar dagens upplevelser med varandra och prisar Gud tillsammans.

Hur är tillståndet i landet, bland folket och i församlingen? Del 4.

2011-08-04T22:48:00.002+02:00

Församlingens ödesfrågor.

Det finns ett antal ödesfrågor när det gäller Kristi kropps framtid i vårt land. Det är områden där vi måste våga v ara annorlunda, stå på bibelns grund och våga vara radikala. Låt oss ta en titt på några av dessa frågor.

1. Den bekväma zonen.

Församlingen måste komma ut ur den. Vi slår ner våra rötter där, och om vi låter det vi är i och har varit i, forma framtiden blir den diffus, oviss, otydlig

Bekvämlighetszonen kännetecknas av:

Gå den gyllene medelvägen –

att undvika det extrema och radikala.

Undvika att förarga –

för att bli omtyckt av alla undvik vi det kontroversiella och radikala

Bevara enighet –

det blir ett mål i sig och till varje pris. Vi kompromissar bort vår själ, vår övertygelse och vårt hjärta. Då blir vi slätstrukna.

Sätt högt värde på att vara normal –

inget annorlunda och inget som sticker ut.

Var försiktig med förändring –

Förändring är inte nödvändig, säger vi, det är fel. Förändring är livsavgörande.

2. Humanismen.

Att göra mänskligt, förmänskliga, förmildra, människan sätts i centrum i stället för Gud.

Församlingen måste förberedas på konfrontation med intellektualismen och humanismen i tiden, samt med den humanistiskt religiösa världen

Matt.10:34, 35

Konfrontation kommer att skapas genom ett frimodigt agerande från församlingen en tydlig predikan av evangelium om Guds rike det skapar spänning det är oundvikligt.

Apg.16:13 ff, Apg. 17:1 ff, Apg. 19:11 ff

3. Liberal teologi –

Besläktat och kommer delvis ur humanismen. Det är förmänskligandet och ifrågasättandet av Gud, hans ord och ordningar.

Man menar att Jesu under är myter och sagor, djävulen och helvetet existerar inte, jungfrufödseln har inte hänt, korset har ingen betydelse.

2Tim.4:1 ff – ifrågasätter sanningens grund som är Guds ord.

4. Världsligheten/sekulariseringen –

Världens ande tar över, avmattning, anpassning, välbalanserat, förbön åker ut och in kommer rökelsen och ljusbärarna.

För den unga generationen är det media (mobil, nätet, film, dator, musik, mm.) som förleder.

5. Nyjudaismen –

Åter till judendomen och de judiska sederna, traditionerna, kulten och offren. Vi som kristna borde konvertera till judendomen enligt nyjudaismen. Finns en stark rörelse av nyjudaism i Sverige.

6. Islamiseringen –

Islam har en stark missionsinriktning på att Europa skall islamiseras. Kristendom + islam = sant i en del kyrkor.

Den demografiska revolutionen – (se andra anteckningar)

7. Katoliseringen –

Sverige skall återkatoliciseras. Vi skall åter föra sin under katolska kyrkan och påvedömet som har Petri ämbete i rakt nedstigande led enligt katolska kyrkan.

Idag ser vi en dragning åt den katolska kyrkan i Sverige och i många kyrkor. Ikoner, Mariastatyetter, Mariabilder, Mariadyrkan, ritualer.

Det mystiska, mysticism. Det har ingenting med kristendom att göra.

Katolicism är inte kristendom. Det är en annan religion.

Sverige skall inte återkaoliceras utan Sverige skall kristnas.

8. Religionssynkretism –

Religions synkretism är religionsblandning. Att gå i dialog och samarbete med andra religioner. Idag finns det starka krafter i Sverige som arbetar med att förena alla religioner under ett och samma tak. Vi måste våga vända oss bort från detta och gå en radikal väg med Jesus som enda frälsningsalternativet. Jesus är enda vägen till Gud.

1Tim.4:1,2 – avfall från tron

Joh.14:6, Apg.4:12 – Jesus har absoluta anspråk. Han delar inte människans liv med någon annan eller något annat. Han vill ha 100%

9. Den falska och bedrägliga enheten –

Alla religioner skall enas under ett tak. Det kan vara lätt att se att det inte är sunt eller sant.

Men det finns en annan bedrägligare enhet som lurar, där vi lockas in i gemensamt arbete med kyrkliga sammanhang som inte står på biblisk grund. I de sammanhangen är det hela tiden den radikala kyrkan som måste kompromissa. Vi förleds att kompromissa bort vår själ. Det leder till kraftlöshet

Apg.4:32,33 – ett hjärta och en själ. Det är Andens enhet som också Paulus talar om. Ett hjärta och en själ är Andens enhet mellan alla pånyttfödda och frälsta Jesustroende lärjungar.

10.Religionsförvirringen –

Det finns en stor risk för osund kristendom som leder till förvirring. Jag återkommer till denna punkt i ett senare blogg inlägg.

Hur är tillståndet i landet, bland folket och i församlingen? Del 3

2011-06-23T14:44:00.005+02:00

Hur mår Sverige, svensken och församlingen.

Hur är tillståndet i Kristi kropp i vårt land idag? Hur mår församlingen? Vart är Guds församling i Sverige på väg?

Kommer att beskriva lite av situationen i Kristi kropp i stort i vårt land. Det finns självklart enskilda församlingar i landet som är undantag och som rest sig upp och blivit starka exempel på Gudsrikesliv. Men hur är tillståndet i stort?

1. Hur är tillståndet i Kristi kropp?

· Profetrösten har tystnad

Luk.17:26-30 – Förr var det Noa, Lot och profeterna, nu är det vi. Utan profetröster går folket vilse

Ords.29:18 – utan visioner, profetior går folket under

Gud kommer att resa upp Johannes döparens tjänst i vårt land igen, den störande profetrösten. Johannes döparens tjänst – Lul.1:15 ff, Luk.3:3 ff, Joh.1:23

· Avmattad bönetjänst

Församlingen har stigit ner från bönemuren, böneropen tystnar,

Jes.62:6,7 – väktare på muren

Hes.22:30 – vem ställer sig i gapet för landet

En upprättad bönetjänst och ett upprättat bönealtare. Bön är nyckeln till väckelse och genombrott. Se som exempel den första församlingen i Apostlagärningarna. De var genomsyrade av och levde i bön.

1 Kon.18:1 ff – Herrens altare byggdes upp av Elia. Bönealtaret och bönetjänsten måste återupprättas i landet

Församlingens auktoritet i bönetjänst – Matt.18:18 ff, Matt.16:13 ff

· Väckelsekristendomen monteras ner

Trängs undan från landet, både via ett avmattat församlingsliv, samt genom lagstiftning och ifrågasättande.

Tron på väckelse har mattats av och ersatts efter ett jagande efter mänskliga lösningar och metoder.

Gud skall hela väckelsefolket och väckelsetron i landet och resa upp ett väckelsefolk igen – Jes.35:1 ff – av förbränt land skall det bli sjö och av torr mark vattenkällor,
Amos 9:11 ff – Herren skall mura igen revorna

· Avmattningen och normaliseringen

Det sker en avmattning, normalisering och en anpassning till denna tidens ande i Kristi kropp över landet.

Fruktan griper tag om församlingen och många är rädda att förlora det goda anseende.

Apg.17:1 ff – de skakade om hela Tessalonike. Förr skakade man världen, nu är vi skakade av världen.

Detta har lett till en kraftlös kristendom och församling som saknar Guds kraft och smörjelse. Tecken och under sker inte naturligt i kyrkorna och vi ber inte längre varken för ofrälsta, sjuka eller plågade, med intensitet och övertygelse.

· Apati

Många församlingar har kommit in i en uppgivenhet som har lett till apati. Det finns inte mycket mer kvar än vanlig, religiös verksamhet eller fin underhållning och välbalanserade tal som inte stör någon eller något.

Detta har lett till apati, till döda hjärtan.

2. Hur är tillståndet i landet?

Vi ser en stark avkristning och ett avfall bort från kristendomen och den kristna läran idag. Låt mig peka på några områden.

Avfall från kristendomen

Samhällets avkristning genom lagstiftning och ifrågasättande av kristendomen och dess ställning, samt ifrågasättandet av bibeln som grund för sanning.

· Normlöshet och en upplöst moraluppfattning

Luk.17:26-30 –

Skiljsmässor, otohet, abort, perversitet,

Familjeupplösningen där man hävdar att familjen/äktenskap mellan man och kvinna, inte är den enda och den rätta samlevnadsformen. Detta är början till ett helt samhälles upplösning.

Homosexkulturen lyfts fram som det normala, skapar trender och sätter en viss standard. Detta är inte sunt.

· Sanningen löses upp

2 Tim.4:3,4 -

Sannings begreppet upplöses och man hävdar att det inte finns någon grundsanning att stå på. Var och en skapar sin egen sanning.

· Lättjans och egots samhälle

Fokusering på egot, sig själv, kroppsfixeringen, att leva sitt eget liv, att gå den lättaste vägen

· Från synd till hädelse

De mest arroganta nöjer sig inte med att synda utan de tar ett steg till som är hädelse. Detta gör man i en arrogans som riktas emot den levande Guden och hans församling. Matt.12:31 ff

· Respektlöshet emot livet

Sätter sig över och manipulerar med livet och döden

Det svenska folket lider av andlig hungersnöd och ropet efter sanning, mening, kärlek, upprättelse, omsorg, att bli sedd och uppskattad ökar i takt med att avfallet sker.

Det är här i denna situation som församlingen kommer in i bilden.

Hur är tillståndet i landet, bland folket och i församlingen? Del 2

2011-06-16T12:12:00.007+02:00

Den sista tidens strid.

Matt.24:3 ff

Vi skall tala om och beskriva den miljö som församlingen är kallade att arbeta i. Den sista tiden kommer det att stå en strid mellan två helt olika riken – Världs riket, antikrists rike och Guds rike.

Församlingen är den sista tidens redskap och hon kommer att resas upp i sin kallelse. Samtidigt kommer vi att få se en ökad attack från djävulen emot församlingen. Han kommer att göra allt för att tränga undan henne från arenan.

Men Gud har sparat det största måttet av andeutgjutelse till sin församling den sista tiden. Det är en Elia tid med ett utgjutande av Elias ande och kraft. Gud kommer att tända moteld emot mörkrets makter.Samma smörjelse som var över Elia är idag över församlingen.

Tidstecknen.

Jesus undervisar om tidstecknen som vi kommer att se den sista tiden i Matt.24.

Förvillelse, v.4,5 -

Krig, krigsrykten, v.6,7 -

Naturkatastrofer, v.7, Apg.2:17-21, Amos 9:5, Nah.1:2ff, Joel.3:16

Förföljelse, v.9,10 -

Moraliskt avfall, v.37 ff

Religiöst avfall, v.4,5. 11.12

Vi ser en stark ökning av detta i tiden, speciellt när det gäller förvillelse, religions och moraliskt avfall.

De två andeutgjutelserna.

När vi talar om den sista tiden, kan vi också tala om två olika andeutgjutelser och det är andeutgjutelsen från mörkrets värld, samt andeutgjutelsedn från Guds värld. Låt oss börja med att tala lite om andeutgjutelsen från mörkrets värld.

Andeutgjutelsen från mörkrets värld.

Vad kommer att ske och vad kännetecknar denna andeutgjutelse?

1. En ökad religiös aktivitet

Nya testamentet visar detta tydligt –

Jesus talar om det, Matt.24:4,5,11, 23-25, likaså Paulus 1Tim.4:1 ff, 2Tim.3:1 ff, och aposteln Johanns - 1Joh.2:18 ff, 1Joh.4:1 ff

2. Striden emot församlingen

Som vi sade inledningsvis, kommer vi att få se en ökad attack från djävulen emot församlingen. Han kommer att göra allt för att tränga undan henne från arenan.

Han kommer att göra allt för att radera ut henne från kartan, för att hindra Jesus att komma tillbaka och hämta sin brud.

Bibeln säger tydligt att antikrist, motpolen till Jesus, kommer att framträda,

2Tess.2:1 ff, 1Joh.2:18 ff, 1Joh.4:1 ff

a) Hur kommer han att arbeta?

Med politiska, ekonomiska, sociala, religiösa frågor, han kommer att äga politisk makt, med syftet att förena politiska system till ett.

Han kommer också att äga religiös makt och försöka samla alla ”religioner” under ett tak. Hans maktmedel kommer att vara manipulation och kontroll med andlighet, t.o.m. profetiskt tal, Kol.2:18, Matt.24:23-25, Matt.7:15 ff

b) Han kommer att framträda som person –

2Tess.2:3

1982 annonserade en organisation som kallar sig för Tara center, en helsida i 20 Av världens större dagstidningar bl.a. i Dagens Nyheter. Annonsens rubrik var ”Kristus nu här” och proklamerar att Kristus trätt fram på jorden.

Denna Kristus som presenterades beskrevs som de kristnas Jesus Kristus, judarnas Messias, muslimernas Imman Maddi, buddisternas femte Buddha, och man säger att den Kristus som nu trätt fram är allt detta i samma person. Deras Kristus går under namnet Lord Matraya.

I annonsen talar men också om att han kommer att arbeta med politiska, sociala, ekonomiska och religiösa frågor samt skapa fred på jorden.

Precis som Guds ord förutsagt kommer falska frälsare och Messias gestalter att framträda, kommer antikrist att uppenbara sig som person på jorden för att försöka vilseleda mänskligheten.

Tara center är en organisation med kopplingar till New Age. New age är en religiös gryta, där du hittar i stort sätt kan hitta kopplingar till alla religioner, samt allt ockult, spiritistiskt och demoniskt du kan tänka dig. New Age kommer att vara en perfekt grogrunden för antikrist.New Age kallas också för företagarnas religion, rör sig inom politik, vård, utbildning m.m.

New Age har inga problem med att bedra många kristna utifrån sina tre paradord -

Fred –

en världsordning och världs regering för att lösa världens problem och skapa fred på jorden. Det inträder fullt ut när deras mästare Lord Matarya träder fram.

Vad säger bibeln? 2Petr.3:13

Kärlek –

En urvattnad, blaskig, slätstruken och kompromissfylld syn på Guds kärlek.

Alla kommer till himmelen, vi är ju alla Guds barn, Detta är inte sant även om det hävdas i den allsmäktige Gudens namn, även inom en del kyrkor och talarstolar.

Vad säger bibeln? Joh.14:6

Enhet –

Alla religioner skall samlas under samma tak och med en och samma ledare.

Alla är välkomna utom en kategori kristna som New Age har problem med, det är de bibeltroende och andedöpta kristna.

Vad säger bibeln? Apg.4:12

3. Smörjelse att avslöja fienden.

Fem faktorer som hjälper oss att utveckla och leva i känslighet och äkthet så att vi kan avslöja fienden

a) Ordet.

Matt.7:21 ff – den som gör min Faders vilja, Logo s= det skrivna ordet

Den som bygger sitt liv på ordet och inte på änglauppenbarelser

b) Smörjelsen.

1 Joh.2:18 ff – smörjelsen, den helige Ande i våra liv kommer att hjälpa oss att utskilja äkthet emot själiskhet och demoniskhet och falskhet

c) Jesusbekännelsen.

1 Joh.2:22,23, 1 Joh.4:3, 2 Joh.v.7 – bara den som bekänner Jesus Kristus som Herre är av Gud.

Det räcker inte att man har en tro på Gud, en Gud i sitt liv, det säger inget. Det är enbart Jesusbekännelsen – Joh.14:6 Apg.4:12, Rom.10:9,10

d) Frukten.

Matt.7:15-20 – på frukten känner man trädet, den som bär Guds rikes frukt,

Gal.5:22,23 – andens frukt

Inte de stora ordens bekännelse, inte ens tecken och under utan frukten – Matt.7:21-23

Joh.15:1 ff – den som förblir i Jesus bär rik frukt

e) Andebedömningens gåva.

1 Kor.12:10 – gåvan att skilja mellan andar.

Hur är tillståndet i landet, bland folket och i församlingen? Del 1.

2011-06-02T21:50:00.009+02:00

Att nå Sverige och det svenska folket.

1 Kon.18:1 ff

Vår tid liknar mycket den tid då profeten Elia trädde fram. Det står berättat om honom i bl.a. första Konungaboken i Gamla testamentet. Landet och folket levde i ogudaktighet och konung Ahab drog folket bort från himmelens Gud. Dessutom upplevde landet en svår lågkonjunktur med torka och missväxt.

När ett land lever i ogudaktighet och Guds folk inte längre står på barrikaderna och lever i väckelse och eld, är tiden inne för Gud att agera på allvar. Herren reste upp profeten Elia med ett uppdrag att konfrontera ogudaktigheten och avguderiet, och föra landet tillbaka till Gud.

Det är tid för Väckelsekristendomens återtåg till landet. Det är tid för de profetiska orden om väckelse som ligger uttalade över Sverige, att börja få sin fullbordan. Drömmarna och visionerna skall sättas i verket, gå från ord till handling. Gud vill regimskifte. Portarna skall öppnas för kung Jesus så att han kan komma in i landet.

Personligen har jag levt med Sverige och folket och drömmen om nationens väckelse ända sedan jag blev frälst.

Jag har gjort en kort tidsanalys av väckelsen i Sverige under 1900-talet och fram till 2000-talet. Jag gör inte anspråk på att den är perfekt, men det är ett försök till analys av utvecklingen fram tills idag.

En tidsanalys av väckelsen under 1900-talet.

En kort analys av 1900-talet, speciellt andra hälften av 1900-talet ur väckelsekristendomens perspektiv.

1900-talet.

När vi kommer in i 1900-talet ligger 1800-talets folkväckelser kvar som grund ibland folket, både i samhället och i den kristna församlingen.

Metodismen, baptismen, svenska missionsförbundet, m.fl. har fötts fram och pingstväckelsen är den rörelse som växer starkast när vi börjar analysen.

1940-talet.

Andra världskriget kastar sin mörka skugga över samhället och folket. Sverige och svensken känner oro över situationen och landets gränser är hotade.

Freden kommer och i skarven mellan 40 och 50-talet blir det en väckelsetid. Folkväckelsens värderingar finns kvar både bland folket och i samhället. Materialismen har ännu inte hunnit göras till Gud
I församlingen finns en beredskap för väckelse:

- bönen prioriteras och bedjarna röjer och rensar mark med sina böner

- själavinnandet är varje mans angelägenhet och naturlighet

- väckelsetron lever

1950-talet.

En bit in på 50-talet förändras situationen. Kristendomskritiken ökar i styrka och de intellektuella kritikerna går till häftig attack emot kyrkan. Tro ställs emot vetenskap och hängivenhet emot förnuft.

Skola och samhälle präglas mindre och mindre av den kristna traditionen. Välståndet skall göra alla lyckliga. Beredskapen och miljön för väckelse krymper och församlingens kraft försvagas.

1960-talet.

Nu upptäcker folket att välfärden inte är nog för att tillfredsställa. Samtidigt kommer en annan upptäckt om att världen är större än Sverige
Båda upptäckterna blir omvälvande upplevelser som skapar en inre oro hos folket Trasigheten i den svenska folksjälen blir tydligare och tydligare. Till detta kommer oljekris, valutakriser, kärnvapenhot, miljöhot m.m. som späder på oron hos folket.

Samtidigt blir det svenska folket mer öppet för den religiösa dimensionen och mer benägen att bejaka andlighet. Nu börjar en anonym andlighet att växa fram i Sverige och man börjar tala mer öppet om djupa andliga frågor.

1970-talet.

I slutet av 60-talet och i början av 70-talet förändras situationen för kristenheten till det positiva igen.Jesusväckelsen bryter fram med sin enkelhet och nya hängivenhet till Jesus. Jesusväckelsen blir ett svar på Flower-power rörelsen och många unga människor speciellt drogmissbrukare kommer till frälsning.
Jesusväckelsen går sedan vidare in i den karismatiska väckelsen och Sverige upplever en våg av andlig förnyelse i den helige Ande, andedop.

Andens gåvor kommer i funktion. Jesuskonferenser och karismatiska konferenser avlöser varandra. Guds folk börjar komma samman i en andlig gemenskap. Lovsången bryter fram över landet. Under en begränsad tid öppnar Katarina kyrka på Söder i Stockholm sina portar för allt Guds folk som kommer tillsammans i lovsång, tillbedjan och bön. Sången i Anden bryter fram från Guds folks förnyade hjärtan och hela kyrkan fylls med tillbedjan i Ande, där Guds folk sjunger i många stämmor.

1972 hålls en viktig konferens, G72, i Göteborg för att skapa en gemensam plattform för allt Guds folk i landet.

Under 70-talet hölls ”Nytt Liv” kampanjer med pastor och evangelist Bertil Paulsson i spetsen, på många platser i Sverige vilka kom att påverka hela städer och regioner från norr till söder i landet. Många blev förnyade och frälsta.

Samtidigt med allt detta uppstår en ökad spänning mellan förnyelse och tradition, den nya andliga rörelsen och den traditionella kyrkan. När människliga ambitioner och krafter tar över och rörelser med egna syften försöker lägga beslag på förnyelsen för egen del, skapar detta en avvaktan från stora delar av kristenheten och den positiva utvecklingen planar ut.

Men alltfort kan man se en nyvaknad hunger efter väckelse och andligt liv i landet.

1980-talet.

Nu kommer en tid där spänningen ökar mellan den förnyelse och tradition. I efterdyningarna av den karismatiska väckelsen fanns en tydlig öppenhet för väckelse och förnyelse. Samtidigt blottas behovet av starka församlingar, med beredskap att bära upp väckelse och andligt liv.

Vi besökte många församlingar under perioden 1984 till 1990. Många människor blev förnyade i den helige Ande, frälsta, helade och befriade. Vi kunde besöka platser under flera veckor och uppleva hur ett femtiotal människor kom till frälsning under några veckor. Städer och samhällen påverkades starkt. Men bärigheten att föra livet och väckelsen vidare saknades.

Nu tar sekulariseringen över mer och mer i samhället, avkristningen tar fart och samtidigt ökar spänningarna i kristenheten.

Nu startar Livets Ord sin första församling i Uppsala och Trosrörelsen föds. Detta är något helt nytt i Sverige, att en ny församling startas. Den gamla etablerade kristenheten känner sig hotad, samtidigt som Livets Ord fyller ett andligt vakuum och behov.
Den nya församlingsrörelsen växer fram till en reformativ rörelse. Man står på barrikaderna i såväl den andliga som den fysiska världen. Bibelskolan startas för att stärka och utrusta den troende för frimodig tjänst, församlingar startas och man brinner för att vinna människor. De rör sig på bred front och drar till sig människor och uppmärksamhet.

Parallellt med detta sluter sig den traditionella kristenheten. Ett andligt krig bryter ut där Trosrörelsen misskrediteras och kritiseras. Barriärer byggs och man vänder sig inåt för att bevara och bevaka sina egna positioner.

Slutet av 80-talet och början av 90-talet präglas av spänningar i kristenheten som förlamar utvecklingen för församlingen. I takt med att väckelsemiljön mattas av minskar också förutsättningarna för väckelsekristendomen i landet.

1990-talet.

Väckelseberedskapen i församlingen ebbar ut. Det som tidigare var naturligt i församlingen är inte längre lika naturligt. Det blir svårare och svårare att samla Guds folk till gemensam satsning och på bred front för väckelse i landet. Några orsaker till att väckelsemiljön mattas är,

- det adliga klimatet orsakat av spänningarna i Kristi kropp,

- slutenheten omkring det egna,

- materialismens frammarsch,

- det världsliga och egoistiska tänkandet och

- nyandligheten via New Age.(New Age upplevdes från början som ett starkt hot, men med tiden kan vi se att New Age bidragit till en större öppenhet för andlighet)

Samtidigt byggs församlingen på ett nytt sätt grundad på Guds ord. En ny typ av församlingar börjar växa fram.

En förnyelsevåg drar också fram över landet under flera namn som t.ex. Torontoväckelsen, Vinyardväckelsen. Detta bemöter en stor andlig hunger i landet efter andlig förnyelse. Församlingen i Sverige lyckas inte handskas med detta utan det drar iväg till att bli ett jagande efter yttre beteenden och manifestationer. Om vi förmått att handskas med denna andeutgjutelse på rätt sätt i kombination till den undervisningsväckelse som berört landet genom Trosrörelsen hade vi kunnat uppleva en befruktning mellan ordet och Anden på ett sätt som gett oss en ny beröring av landet och en ny folkväckelse.

· 2000-talet.

När vi kommer in i 2000-talet sker en stark avkristning i samhället. Materialismen och humanismen är människans gud. Egoismen utbreder sig och livsstilen är mer och mer självisk..

Detta slår också igenom i församlingen. Den väckelsekristna och bibeltroende församlingen är starkt ifrågasatt

Något har hänt med kristenheten i vårt land. Visionernas och drömmarnas fullbordan dröjer. En trötthet och frustration har kommit över Guds folk.

Vi har förlorat förmågan att vinna människor i stor skala och vi lever inte längre naturligt i själavinnande. Vi lever inte med evighetsperspektivet lika levande i våra liv och vi ser ingen stark församlingstillväxt.

Det blev inte som vi tänkt och församlingen hamnar i en fas av interna stridigheter och kris.

Församlingen förlorar sitt fokus och vänder sig inåt och förlorar förmågan att vända oss utåt i själavinnande och väckelse.

Tvåtusentalet är skördens tid och århundrade. Det är den tid då Herren tänker bärga slutskörden, slutföra missionsuppdraget och sända Jesus tillbaka till jorden som Messias.

Nu kommer åter en ny väckelserörelse att växa fram i landet. Vi ser det redan, till en början i liten skala. Det är en väckelserörelse med en ny typ av församling, med ett nytt sätt att leva, ett nytt sätt att tänka och ett nytt sätt att arbeta. Det är en församling med starkt fokus på uppdraget och drömmen. Det är den sista tidens väckelseförsamling som lever samma liv som den första tidens kristna levde. De kommer att skriva Apostlagärningarna del 2.

Det är en tid (en Eliatid) då profetens tjänst kommer att träda fram och få sitt erkännande. Profetens tjänst har varit starkt ifrågasatt och undanträngd i landet. Men nu är en tid då jag tror att vi kommer att få se profetens tjänst i landet. Jag tror också att vi kommer att få se kombinationen av profeten och evangelisten som en tydlig röst i landet och ett starkt skörderedskap i slutväckelsen.

Tvåtusentalet är väckelsens och slutskördens tid. Det är en tid då väckelsekristendomen gör återtåg till landet.

Slutsats är tvådelad:

1. Hur är tillståndet i landet? Vad är situationen i landet, folket och församlingen idag?

2. Vad har Gud på sin agenda?

Jag kommer att fortsätta och beskriva situationen och miljön i tiden, som den kristna församlingen är satt att arbeta och verka i.

Väckelsekristendomens återtåg till landet

2011-02-10T10:36:00.005+01:00

Vi har nu gått in i ett nytt år med nya möjligheter. Det nya året är på allvar en startpunkt för Väckelsekristendomens återtåg till landet. Det är tid för de profetiska orden om väckelse som ligger uttalade över Sverige, att börja få sin fullbordan. Drömmarna och visionerna skall sättas i verket, gå från ord till handling. Gud vill regimskifte. Portarna skall öppnas för kung Jesus så att han kan komma in i landet.

Tiden är inne för profet tjänsten i landet.

Vår tid liknar mycket den tid då profeten Elia trädde fram. Det står berättat om honom i bl.a. första Konungaboken i Gamla testamentet. Landet och folket levde i ogudaktighet och han drogs folket bort från himmelens Gud. Dessutom upplevde landet en svår lågkonjunktur med torka och missväxt.

Tiden är nu inne då Herren kommer att resa upp profeter i landet igen. Profeter med Elias och Johannes döparens natur. De ”störande profetrösterna” med ett uppdrag att konfrontera ogudaktighet, avguderi och religiös förvirring, för att föra landet tillbaka till Herren. Tiden är inne då Herren kommer att resa upp hela församlingar i en profetisk tjänst och utrusta dem med Elias Ande och kraft. Nu är det profetens och den profetiska församlingens tid. De kommer att utrustas med Elias Ande för att föra folket och landet tillbaka till Gud.

Tiden är inne för original kristendomen.

Det är tid för kristendomen att visa sitt rätta ansikte, en kristendom sådan den var tänkt från början. Nya testamentet beskriver original kristendomen. Det som kännetecknade Jesus, hans lärjungar och den första tidens församling beskriver kristendomen sådan den är tänkt att vara.

Jesus och hans lärjungar predikade evangelium om Guds rike, de levde med Guds kraft konkret verksam, tecken och under skedde ständigt runt dem. Människor blev hjälpta och förvandlade.

Den första församlingen, som beskrivs i Apostlagärningarna levde i samma kraftflöde av liv och härlighet. Städer och byar påverkades, strukturer förändrades och människor blev hjälpta och förvandlade. Glädjen spreds i landet över att Guds rike uppenbarades. Församlingar växte fram över hela landet och evangelium spreds ut över hela den då kända världen.

Vår nation har en väckelsehistoria och ett väckelsearv att förvalta. Från vårt land har evangelister, pionjärer och missionärer gått ut över världen. Tider av folkväckelse har gått fram över landet och dragit med sig skaror av människor in i Guds rike. Det finns gener av väckelse, ett väckelsens DNA i församlingen och nationen. Församlingen i Sverige har varit ett bedjande folk och ett väckelsens folk.

Det är tid för ett nytt väckelsefolk, att bli en ”Folkrörelse” vilket betyder att Guds folk reser sig upp i den helige Andes kraft och frimodighet likt Apostlagärningarna, ”när den helige Ande kommer över er skall ni få kraft att bli mina vittnen …..” Folkrörelsen kommer att sätta igång ”Folkväckelsen”, en väckelse som når in i den svenska folksjälen på bred front.

Tiden är inne för väckelse kristendomen.

Sverige har varit ett kristet land i över ettusen år. Lagar, normer, moral, etik, ordningar m.m. har utgått från kristen och biblisk grund. Sverige kristnades från hedendom och katolicism, år 1000 e. Kr. och det första kristna dopet hölls vid Husaby källa, på sluttningen av Kinnekulle i Västergötland.

Idag finns det starka krafter som arbetar för att föra Sverige bort från kristendomen, från Guds ord och skapelsens Gud. Det finns starka krafter som genom sitt arbete förleder svensk kristenhet in i religions synkretism ( religionsblandning) och förvirring. Sverige skall inte avkristnas och föras in i humanism och liberal teologi. Sverige skall inte islamiseras eller åter katoliceras . Sverige skall återkristnas.

Under den första församlingens tid kom de till en punkt då de började kallas för kristna. Vad ger oss rätten att kallas kristna? Vad kännetecknar en väckelsekristens tro?

Väckelsekristendomen tror på bibelns 66 böcker utan tillägg eller fråndrag, att skrift skall tyda skrift och att Gamla testamentet skall förstås i ljuset av nya testamentet. Vi tror på Gudomens tre personer, Fadern, Sonen och den helige Ande, att Gud blev människa i Jesus Kristus och på jungfrufödseln. Vi tror att Jesu död och uppståndelse är enda grunden för människans frälsning, att alla människor är evigt förlorade utan frälsning, och att alla människor genom omvändelse och tro på Jesus Kristus kan bli frälsta. Vi tror att på dopet i den helige Ande och genom Anden får människan kraft att leva ett helgat liv, växa i Andens frukt och verka i Andens gåvor.

Väckelsekristendomen tror också att det allmänna prästadömet gäller att på Jesus troende och frälsta. Det behövs inga medlare, ritualer, symboler eller nådemedel för gemenskap med Gud. Vi tror på det bibliska dopet genom nedsänkning. Vii tror på nattvardsfirandet som sker till åminnelse av Jesu försoningsverk och för den troende är själv närvarande genom sin Ande vid måltiden.

Väckelsekristendomen tror också att de som dör rättfärdiga i tro på Kristus vilar lyckliga i härlighet hos honom till uppståndelsens morgon. De som dör i orättfärdighet plågas i dödsriket i väntan på den slutliga domen. Vi tror också att Jesus Kristus skall återvända, synlig för alla, till jorden för att verkställa den slutliga domen och upprätta sitt rike.

Det är detta som ger oss rätten att kallas kristna. Detta är väckelsekristendom. Tiden är inne för väckelsekristendomens återtåg i Sverige.

Hans Marklund

Bön i Korskyrkan Alingsås

2011-01-19T21:52:00.000+01:00

Onsdag den 19 januari.
Ytterligare en stark bönekväll i Korskyrkan Alingsås. Kvällen inleddes med bibelorden 1 Mos.13:14 ff "hela det land som du ser skall jag ge åt dig ..... " och 1 Mos.15:5 "Se upp emot himmelen och räkna stjärnorna, om du kan räkna dem ..... så skall din avkomma bli."

Herren låter oss se drömmar och visioner och allt det vi kan se det kan vi få. vi bad konkret utifrå det Herren visat och talat till församlingen,

En fullsatt kyrka av människor som hungrar och törstar efter Gud
En uppenbarelseplats, en lovsjungande församling och ett lovsjungande folk. En plats där Gud stiger ner och uppenbarar sin härlighet och närvaro, en plats där han bor ibland sitt folk.
En väckelseplats, en väckelse bas för staden och landet. En församling som vinner, befäster, tränar och sänder ut människor i tjänst för Gud
En församling som pulserar av liv och kreativitet, en plats för alla generationer. En församling som inte är traditionell utan skördande.
En församling med en fastighet som är anpassad till att bära upp och betjäna visionen. En fastighet med utrymme för väckelse, för människor ut alla generationer, med plats för barn och ungdomar, med utrymme för fest och gemenskap, med plats för en förskola
En församling som är en missionsbas, som bör på vision för mission i Sverige och ut över världen.
En andeutgjutelse, som följs av frälsning och upprättelse, med andedop och frigörelse, med tecken, under och mirakler.

Herren kommer att resa upp ett väckelsefolk i landet igen. Han kommer att resa upp församlingar som är smorda med Elias Ande och kraft till för att böra in folkväckelsen i landet igen.

Låt oss tillsammans anta utmaningen att på nytt bli en väckelserörelse i landet. Vi möts i bön.

Bön i Korskyrkan Alingsås

2011-01-18T23:50:00.000+01:00

Tisdag den 18 januari.
Idag startade vi en veckas bön i Korskyrkan Alingsås och vilken härlig kväll vi fick inför Herren. Den helige Ande var där redan från början med sin Andens närvaro i lovsången och bönen.

Vi gick in i bönekvällen och i böneveckan på ett bibelord från Hosea 10:12 där profeten skriver, "Så åt er i rättfärdighet, skörda efter kärlekens bud, bryt er ny mark. Det är tid att söka Herren, till dess han kommer och lär er rättfärdighet."

Den helige Ande ledde oss in i stark bön för församlingens vision och vi bad konkret över de visionella orden och punkterna.Vi lyfte också fram våra personliga böneämnen och behov i ett starkt bönerop inför Herren och vittnesbördet i atmosfären var tydligt. Det kommer bönesvar.

Den helige Ande talade också tydligt om en tid av starka mirakler. De ligger där och väntar på att få bryta fram i varje persons liv och i församlingen. Gud vill ge sitt folk och sin församlingen ett genombrott av helande, befrielse och upprättelsemirakler, av frälsningsmirakler, av praktiska och ekonomiska mirakler. Miraklernas tid är nu.

Bön är nyckeln till all väckelse och framgång i Guds församling. Utan bön inga genombrott. Med uthållig, medveten och fokuserad bön följer genombrott och bönsvar. Denna första bönekväll i Korskyrkan Alingsås gav mersmak. en hunger skapades i våra hjärtan efter att hålla ut i bön tills Herren kommer.

Välkomna i morgon, onsdag kväll kl.19.00. Himmelen är öppen, det kommer mer.

Hälsningar i Jesu underbara namn.
Hans Marklund
Korskyrkan Alingsås

Sverigekonferensen 2010 i Alingsås

2010-06-27T09:18:00.000+02:00

Midsommarafton den 25 juni.

En fantastiskt vacker och solig dag, viklen dag ett inleda en konferens. vi har känt en stark uppmaning från himmelen att vara med och inta midsommarhelgen för Guds rike. Därför har vi valt att lägga årets Sverigekonferens i Korskyrkan Alingsås under midsommarhelgen. Konferensens tema var "Det gäller landet". De tjänstegåvor som kom till konferensen för att predika och dela Herrens ord och hjärta känner alla en stark börda för landet och folket. Som församling vill vi också stå med i det ansvaret både för vår stad, region, vårt land och vårt folk.

Midsommarfest.
Konferensen startades med en midsommarfest för hela familjen. Det kom nästan 100 personer till middagen som bestod av sill från Bråses konserver på Klädesholmen, färsk potatis, grönsaker, som alternativ till sillen fanns det köttbullar. till efterrätt serverades jordgubbar, grädde och klass och självklart svenskt kaffe. vi hade en härlig fest tillsammans med alla åldrar och goda vänner.

Konferensmötena.
Klockan 16.00 hölls första konferensemötet. Mötet inleddes av Hans Marklund som delade de två ord som Herren gett inför konferensen. Orden är Ps. 126:1-6 och vers 5 och 6 som skriver, "De som sår med tårar skall skörda med jubel. Gråtande går de ut och bär sitt utsäde. Med jubel kommer de åter och bär sina kärvar." Det andra ordet är från Upp.3:22 som säger, "Den som har öron må höra vad Anden säger till församlingarna."
Den helige Andes närvaro var påtagligt där från start och mötet började med några starka profetiska tilltal till människor, som blev starkt uppmuntrade av Herren själv.

Pastor Jan Lindéh från Örebro inledde förkunnelsen han talade om Herrens härlighet och närvaro och visade utifrån bibeln på Guds noggrannhet när det gäller Herrens härlighet. Gud gav Israels folk en mönsterbild, först för Uppenbarelsetältet och sedan för Templet. De byggde sedan både Uppenbarelsetältet och Tabernaklet helt enligt mönsterbilden. Nu är det församlingens som är redskapet genom vilken Gud både uppenbarar och förmedlar sin härlighet. Gud har samma noggrannhet idag. Han bygger sitt folk och sin församling med största känslighet för att vi skall kunna uppenbara hans härlighet.

Pastor Jan Lindéh i talarstolen

Margareta Lindéh fortsatte sedan att tala om Guds folks konungslighet och höghet. Hon använde kungabröllopet mellan prinsessan Victoria och prins Daniel som ett exempel. Kungabröllopet är en profetisk förebild för vårt land och på vad som skall hända i landet, av resning och upprättelse, av renhet och sann kärlek.

Margareta Lindéh predikar.

Midsommarafton avslutades med ett spännande och starkt möte där Roger Larsson predikade.
Han predikade med en stark profetisk skärpa om allvarliga och kritiska läget i Kristi kropp och i landet. Rogers predikan var också ett starkt varningsrop till Guds folk att inte följa de andliga trenderna i vår tid. Spring inte med i det andliga Lämmeltåget. Gud vill ena sitt folk ,det är sant sade Roger, men inte på bekostnad av de kristna grundsanningarna. han sade vidare, "Gud vill förena oss, men inte över en religiöst delad tårta. Enhet är brödernas och systrarnas enhet."
Här följer några citat från Roger Larssons predikan, Guds folk känner efter med fingret var åt vinden blåser, sedan vänder man kappan efter vinden", "Kyrkopolitiken är på gång", "Kyrkan avfaller från den kristna grundläran och kyrkoledare ifrågasätter att "Jesus är enda vägen till Gud", "Alla vägar leder inte till Rom".

Mötet avslutades sedan med en stark förbön för Sverige. Roger gick med den Svenska flaggan i spetsen för ett bönetåg, där den fullsatta kyrkan vandrade bedjande och lovsjungande ut på parkeringen utanför, där vi sjöng lovsång, välsignade Sverige och avslutade med att sjunga den svenska nationalsången.

Midsommardagen den 26 juni.
Under eftermiddagen hölls det fyra seminarier. Temat för första seminariet var "passion."
Eva Marklund inledde med att tala om behovet av en "brinnande passion i sitt liv för Jesus." Monica Augustsson från Gamleby fortsatte att tala om "att vara passionerad för församlingen" och Margareta Lindéh avslutade det första seminariet med att tala om "att vara passionerad för människor."

Det andra seminariet hölls av Lennart Åsberg från Borås. han talade verkligen passionerat om media som ett redskap för att nå det svenska folket med evangelium. Lennart personifierade verkligen det första seminariets ämne, "passion."

Lennart Åsberg talar passionerat

Det tredje seminariet hölls av Jan Lindéh. Ämnet för seminariet var "Gideonpassagen" och det handlade om att Guds folk skall bli ett Gideonfolk, en Gideongeneration som besegrar fienden i och räddar landet, likt Gideon i Dommarboken kap.6,7.
Jan proklamerade, "det är samling nu" Gud samlar sitt folk för att strida emot den avfällighet, emot byggandet av falska offeraltaren och emot falska profeter som reser sig upp i landet. Nu är Guds tid för väckelsefolket att samla sig och gemensamt träda fram i landet.
Jan hade ett mycket allvarligt budskap om tillståndet i Kristi kropp och i landet, som ha stundtals fick gråta fram. Budskapet berörde och uppfordrade till eftertanke.

Eftermiddagens sista seminarium hölls av Hans Augustsson, pastor i Josua Gamleby. Hans budskap var "att inta landet genom att etablera en gudsrikes kultur" Hans talade starkt och övertygande om att vi är "kallade att göra det omöjliga och inte det möjliga" Detta seminarium skapade verkligen tro.

Midsommardagen avslutades med ett mycket starkt kvällsmöte. Lennart Torebrin som är pastor i Södermalmskyrkan Stockholm predikade starkt om att bli en människofiskare. Han sade bl.a. "om vi vill ha väckelse, måste det finnas människor som är överlåtna till de nyfrälsta, vi måste ha Jesu hjärta för dem." Han fortsatte med att predika om den barmhärtige samariten. Han talade om Jesu barmhärtighetshjärta och sade, "om församlingshjärtat skall fungera måste Guds barmhärtighetshjärta pulsera i våra liv och i församlingen. Vi skall göra en skillnad och det gör vi genom barmhärtighet."

Lennart sade också, "Att älska Jesus är att älska människor." Han talade om hur G12 visionen förvandlat deras församling. Han presenterade visionen genom att ge ett antal att satser som beskrivning på visionen: att leva i medömkan och kärlek i praktisk handling, att ge sig till de behövande för att stärka dem, att sträcka sig ut till människor, att öppna sitt hem, att hålla kontakt med en person utan att ge upp, att ta en hemlös till sitt hem, att ta hand om någon som inte har något, att ge Jesus till människor. Detta barmhärtighetshjärta är nyckeln till väckelse i landet.
Detta var ett budskap som ingen av oss kan komma förbi om vi menar allvar med att vi vill ha väckelse.
Mötet avslutades i stark förkrosselse och i en stark förbön för hungriga människor som mötte Gud i förkrosselse.

Pastor Lennart Torebring i talarstolen på midsommardagens kvällsmöte.

Söndagen den 27 juni.
Hela konferensen avslutade med ett söndag förmiddagsmöte där pastor Hans Augustsson från Josua i Gamleby höll en fantastisk predikan över en händelse från Jesu liv. Eangelierna berättar hur Jesus uppmana en grupp fiskare att kasta ut sina nät på djupt vatten. De hade fiskat hela natten men inte fått något. Nu kastar de ut näten "på Jesu ord" och de får så mycket fisk att de nästan inte kan dra upp näten. hans talade över att vara "totalt beroende av Gud".
Predikan fortsate sedan till liknelsen om den förlorade sonen. Han talade oerhört målande, men humor och allva, utifrån de två sönerna, den förlorade och den hemmavarande, och över nödvändigheten av sann och radikal omvändelse, både för de som är förlorade men också för de som är hemma.
Detta var återigen ett budskap som ingen kan komma förbi om vi menar allvar med våra kristna liv.

Pastor Hans Augustsson predikar med humor och allvar.

Under hela konferensen har församlingen Korskyrkans lovsångare och musiker tillsammans med Eva Marklund stått för lovsången. Som vanligt har de fört oss inför tronen och vi har fått möta Herrens härlighet.

Vi summerar med stor tacksamhet till Gud, en mycket bra och stark konferens.

Finlandsresan i Nykarleby

2010-03-14T19:38:00.000+01:00

Söndag den 14 mars 2010
Vilket förmiddagsmöte, vilken närvaro av Gud, vilken precision i den helige Ande. Mötet hölls i Nykarlebys Pingstförsamling. Nykarleby ligger utmed Finlands västkust tre mil söder om Jakobstad. Det var första gången jag gästade församlingen.

Vi kom till en församling som hade stor förvänta på vad Herren skulle göra under detta möte. Herren ledde oss att predika väldigt enkelt om att "Återerövra livet med den helige Ande" och det prickade helt rätt. Efter predikan kom ett starkt flöde av profetiska tilltal som träffade med en oerhörd precision och detaljrikedom. De profetiska tilltalen skapade tro både i församlingen och i de människor Herren talade till.

Min vän Johan Adolfsson säger följande om mötet, "Med hjälp av den helige Ande kom vi rakt in i församlingens situation, med precisa tilltal och betjäning som uppmuntrade dem att gå vidare med Gud. Jag blev imponerad av precisionen i de profetiska tilltalen som Hans fick bära fram, inte bara ja utan flera av församlingens medlemmar vittnade om på samma sätt."

I slutet av mötet klev en av församlingens äldsta medlemmar fram och förmedlade under tårar ett budskap från Herren. Det var oerhört starkt att se och höra hur den gamle mannen, som levt hela sitt liv med Gud och som burit fram både denna församling och sitt fosterland i bön inför Herren, gav sitt hjärtas hänförelse under tårar till Herren. Gud är så god emot sitt folk.

En av de äldsta i Pingstförsamlingen i Nykarleby bär fram sitt hjärta till Herren i ett budskap.

Vi fick vara med och se hur Herren, såsom genom ett mirakel, lyfte upp denna församling på banan igen. Vi kunde lämna en församling som återfått framtidstro och glädjen i Gud. Vilken förmån att få tjäna Herren.

Finlandsresan i Jakobstad

2010-03-13T22:48:00.000+01:00

Fredag den 12 mars.
Nu har vi kommit fram till Jakobstad, som ligger ca. 10 mil norr om Vasa, utmed den Finska västkusten, i höjd med Umeå på den svenska sidan. Vi besöker en Missionsförsamling, vars kyrka är över 100 år gammal. Detta är en gammal församling som gått igenom en förnyelse de sista tio åren. församlingen har föryngrats radikalt sedan pastor Stefan Löv kom in i bilden för tio år sedan.
Jag har besökt Jakobstad ett antal gånger och predikat i Pingstkyrkan, Trosförsamlingen och Missionsförsamlingen. det är femte gången för mig i Missionskyrkan.

Pastor Stefan Löv, Jakobstads Missionsförsamling.

Det här är en församling som har ett ungt och bra lovsångsteam, det är inte helt vanligt i de församlingar vi besöker i Finland. Lovsången har stort utrymme och stor betydelse för den här församlingens liv.

Lovsångsteamet i Jakobstad.

Första mötet i Jakobstad hålls på fredag kväll. Även här fylls kyrkan med hungriga människor. Kvällens budskap är "Nytt vin i nya vinläglar" och ordet får stor plats i mötet. Guds Ande är starkt verksam i förkunnelsen och många möter Herren i ordet.
Efter mötet får vi betjäna bl.a. en ung mamma från Rumänien. Hon har misstänkt cancer. Gud rör starkt vid kvinnan. Det blir ett mycket bra första möte på platsen.

Lördag den 13 mars.
På lördag förmiddag fortsätter vi med ett seminarium kl.10.00-12.00. Ämnet för seminariet är "Ett sunt andligt liv". Det är lätt att predika och undervisa på den här platsen. En ande av uppenbarelse är utgjuten och det finns ett starkt profetiskt flöde i förkunnelsen.

Lördagen fortsätter med ett möte på kvällen. Kyrkan fylls åter igen med hungriga människor. Även denna kväll blir en kväll då ordet talar starkt och får stor t utrymme. Predikan är en fortsättning från fredagen över ämnet "Nytt vin i nya vinläglar."
Efter predikan tar Johan Adolfsson vid. Han delar ett antal profetiska tilltal till några olika personer samt till församlingen.

Johan Adolfsson delar och betjänar.

Efter mötet denna kväll kommer en äldre dam fram till mig för att lämna ett vittnesbörd. Hon berättar att vid vårt förra besök i Jakobstads missionskyrka kom hon till förbön. Hon hade lidit av muskelreumatism under många år och haft svåra smärtor. Inga läkarbehandlingar hade hjälpt. Hon berättar att "den 1 november 2007 vid ditt möte i Missionskyrkan i Jakobstad bad du för mig. Jag blev omedelbart helad under förbönen. Jesus helade mig i Missionskyrkan jag som är medlem i Lutherska kyrkan. Från den dagen har jag varit helt fri och frisk." Ett underbart och uppmuntrande vittnesbörd. Jesus helar idag.

Gudrun Enkvist, helad från muskelreumatism den 1 november 2007 i Jakobstads Missionskyrka.

Vi lämnar nu Jakobstad för denna gång, uppmuntrade och stärkta över att ha fått se Guds rike bryta fram med kraft även på denna plats.

Finlandsresan i Närpes

2010-03-12T11:51:00.000+01:00

Torsdag den 11 mars.

Idag har vi haft möte i Närpes missionskyrka. Här har jag predikat många gåner tidigare. Man känner av väckelsens vindnslag och arv på den här platsen. Starka väckelser har gått fram i byggen genom åren och svept med sig folkskaror. I en av församlingarnas jubileumsskrifter kan man läsa om väckelsen som drog fram genom bygden under mitten av 1900-talet. När väckelsen brann som starkast och stora skaror möte Jesus till frälsning, drog den nyfrälsta och nytända människorna ut längs huvudgatan i Närpes, de dansade och sjöng i glädje och hänförelse över frälsningen. Hela byggden påverkades.

Kyrkan som rymmer ca.150 fylldes i stort sett till sista plats av hungriga och förväntansfulla människor.En av de äldre församlingspionjärerna ledde mötet. Han talade fylld av värme och eld,, det går inte att ta miste på hans kärlek till Jesus, lovsånger sjöngs och vi predikade frimodigt Guds ord. Ämnet för kvällen var önskat och predikan kom att handla om "Profetisk bönetjänst."

Efter predikan delade min vän Johan ett ord till församlingen och vi inbjöd till betjäning och förbön. Den helige Ande var starkt närvarande och många mötte Jesus. Profetiska hälsningar förmedlades, kunskapsord talades och tro skapades i människors hjärtan. Flera av de äldre pionjärerna i bydgen fick ett starkt Gudsmöte och Herren gav förnyad tro och styrka.

Nils-Erik och Marta Björklund, två av de äldre pionjärerna i Närpes Missionsförsamling.

Precis som jag upplevt det vid tidigare besök i Närpes, startade ett andligt skeende i männoiskors liv och i församlingen. Gud har för avsikt att möta Närpes bygden igen, för att resa upp sitt folk på fötter och möta människor till frälsning.
Vi reser ifrån Närpes tacksamma och glada över att ha fått förtroendet och äran att betjäna församlingarna och Guds folk.

Finlandsresan i Övermark och Närpes

2010-03-10T23:20:00.000+01:00

Onsdag den 10 mars.
Idag har vi rest vidare till Närpes. Här kommer vi att hålla möten under två dagar tillsammans med Missions, Pingst, Baptist och Trosförsamlingen.

När jag första gången kom till Finland för att predika var det i Närpes sommaren 1989. Missions och Pingstförsamlingen höll en gemensam Tältkampanj under fjordton dagar. Jag kom hit tillsammans med ett lovsångsteam från Sverige. Vilken kampanj vi fick vara med om. Tältet fylldes kväll efter kväll med flera hundra åhörare. Många tog emot Jesus till frälsning. Vi fick uppleva många starka helande och befrielse mirakler. Flera av de ungdomar som mötte Gud under kampanjen upplevde också kallelsen från Herren. De är idag ute i heltidstjänst, bl.a. pastorsparet i Sion Vasa, Stefan och Marina Sigfrids. Efter första sommarens kampanj fick vi inbjudan att komma tillbaka under ytterligare några sommarkampanjer.
Efter dessa kampanjer har vi sedan följt församlingarna i många år, och vi har återvänt hit vid många tillfällen för att hålla möten.

Närpes bygden är också den plats där den kände evangelisten Frank Mangs växte upp och startade sin tjänst i Guds rike. Frank Mangs är en av 1900-talets mest omtalade evangelister i Norden. han fick vara med om många år av stark väckelse i framför allt våra Nordiska länder.

Väckelsearvet vilar tungt över Närpesbygden. Väckelsen har gått i vågor genom åren, men de sista åren har församlingarna i bygden kämpat hårt och det andliga livet har legat på sparlåga. När jag nu återvänder hit igen kan jag känna en skillnad i atmosfären till det positiva. Församlingarna har gått in i en ny tid, och det råder en positiv atmosfär. En av de pastorer som tjänat bygden och som jag känner väl sedan många år berättar för oss att församlingarna har börja be tillsammans för att bryta igenom till väckelse. Den gemensamma bönen har pågått i snart två år, vecka efter vecka, och nu börjar det ge resultat.

I kväll hade vi det första mötet i bygden, det hölls i Övermarks Missionshus. Här möts vi av många äldre, varma och överlåtna syskon. Trofasthet och bön lyser i deras ansikten. De har bett i många år och de är förväntansfulla på vad Herren skall göra. Kapellet var i stort sett fullsatt, av hungriga människor. Det fanns en stor förväntan i luften och lovsången steg stilla upp från öppna hjärtan.

Den helige Ande var där och budskapet kom att handla om att "Återupprätta livet med den helige Ande." Vi upplevde ett möte med stark Gudsnärvaro. I slutet av mötet kommer två flickor, 15 år gamla, fram till förbön för att ta nya tag i sina liv och möta Jesus till förnyad frälsning. Tårarna strömmar ner för deras kinder när Jesus rör vid deras hjärtan.
Det var inte många ögon som var torra, eller hjärtan som var orörda, när de två unga flickorna kommer till Jesus. Den äldre generationens trofasta och uthålliga bedjare rörs i sina hjärtan av den helige Ande, när de framför sina ögon ser två unga möta Jesus. Bönesvaren börjar infrias från himmelen om en ny ung generations väckelse.

I avslutningen av mötet delar Johan Adolfsson ett starkt ord av uppmuntran till församlingen. En ny tid är här, ja den har redan börjat.

Resa i Finland

2010-03-10T08:23:00.000+01:00

Söndag den 7 mars 2010.
Predikoresan till Finland startar. På uppdrag av Fria Missionsförbundet i Finland och tillsammans med min gode vän Håkan Björklund, som är pastor och missionsföreståndare har vi planerat en veckas resa till ett antal församlingar. Uppdraget gäller att tala till och ge uppmuntran och coacha ett antal missions och pingstförsamlingar.

Vi reser med Viking Line från Stockholm till Åbo på söndagskvällen. Det blir en speciell båtresa över ett helt isbelagt hav. Båten stävar sakta fram genom isen som smäller i skrovet och det blir ett nästintill öronbedövande oljud hela natten. Det blir inte många timmars sömn. Vi anländer till Åbo tre timmar efter utsatt tid.

Bild tagen från hyttfönstret på båten ut över det isbelagda havet

Jag reser tillsammans med min gode vän Johan Adolfsson från Ljusfallshammar, ett litet samhälle utanför Finspång. Johan är med som chaufför och förebedjare.

Johan Adolfsson talar i telefon

Måndag den 8 mars 2010.
Efter några få timmars sömn och en god frukost är vi framme i Finland. Vi tar oss ner till Ekenäs, en stad i södra Finland för att besöka Missionsförsamlingen på platsen. Här bor också min gode vän pastor Håkan Björklund tillsammans med sin fru Mis.

Pastor Håkan och Mis Björklund

Ekenäs Missionsförsamling är en av de församlingar som jag haft förmånen att få besöka och följa under 20 år.
Vid mitt första besök i Finland, som var i Närpes sommaren 1989 då jag var talare vid en tältkampanj under fjorton dagar, mötte jag Håkan och Mis för första gången. Håkan kommer från Närpes och de var där på semester. Vi fick en underbar kontakt med varandra och de inbjöd mig att hålla en tvåveckors kampanj i Ekenäs Missionskyrka. Den hölls under vårvintern 1990.
Vi kom då till en liten församling på 20 medlemmar, och där fick vi uppleva en oerhört stark kampanj, med starka genombrott både i människors liv och i församlingen. Kyrkan fylldes med hungriga människor kväll efter kväll. Det är en svensktalande församling så vi predikade på svenska, men efter några dagar kom det ett stort antal finskspråkiga människor till mötena och församlingen fick i all hast ordna till med simultantolkning till finska.
Guds Ande föll över mötena och många mötte Jesus till frälsning, helande, befrielse och upprättelse. Många blev också andedöpta och förnyade. Under flera möten slogs människor ut under Guds kraft, bl.a. tolken som hade fullt upp med att hålla sig på fötter för att tolka till finska. Smörjelsen spred sig över till den finskspråkiga gruppen som tillsammans med tolken fick starka gudsmöten.
Detta kom att förvandla hela församlingen, som gick in i en helt ny tid av tillväxt. 24 personer tog emot Jesus till frälsning, många kom att döpas i vatten och 20 av dem slöt sig till församlingen. Församlingen fördubblades på fjorton dagar och nu startade en spännande tid i denna församling. Efter detta har jag haft förmånen att besöka församlingen, i början minst två gånger per år.

Nu besöket vi församlingen igen. Håkan Björklund har sedan ett år tillbaka växlat över pastorsansvaret till en något yngre man, som har ett mycket starkt vittnesbörd om hur Gud kan förvandla en människa. Han växte upp på gatorna i Helsingfors, levde som missbrukare och uteliggare under många år. Han har haft flera perioder på anstalter och under den sista perioden mötte han Jesus i fängelset. Hela hans liv och så småningom också hans frus liv kom att totalförvandlas. Idag är de pastorspar i Ekenäs Missionskyrka. Håkan arbetar som missionsledare för Fria Missionsförbundet församlingar i Finland och för deras missionsarbete ut över världen.

Pastor Jonny i Ekenäs Missionskyrka

På måndagskvällen hade vi ett starkt möte med församlingen. Gud hade uppmanat mig att tala till dem, inte i en evangelistisk utan en profetisk smörjelse. Vi fick dela ett profetiskt ord och en profetisk undervisning till församlingen. Genom den helige Ande och Guds nåd fick vi tala till församlingen.

Vi hade också hela måndagen och tisdag förmiddag på oss att sitta ner med pastor Håkan och Mis, för att dela våra hjärtan tillsammans med dem, tala med dem och till dem, ge dem uppmuntran och coachning. Gud var verkligen där och vi fick se saker tillsammans inför det framtida arbetet i Finland. Vi reste därifrån uppmuntrade och styrkta.

Tisdag den 9 mars 2010.
Vi reste vidare norrut i landet till Vasa, som ligger i höjd med Umeå, en resa på ca. 40 mil. Vi skall besöka Pingstförsamlingen i Vasa. Detta är också en församling som jag haft förmånen att besöka och följa under 20 år. Vi har många underbara vänner i församlingen och känner en stark samhörighet med dem.
Idag är Stefan och Marina Sigfrids, pastorspar i församlingen. Vid min första kampanj i Finland, som hölls i Närpes, lärde vi känna dem, där mötte de Gud och Herren kallade dem till tjänst. Vi har haft förmånen att hålla flera kampanjer och möteshelgen i Sionförsamlingen Vasa. Här har vi sett Guds mäktiga under ske i människors liv . Här har vi bett med människor till frälsning, till Andedop, till förnyelse, helande och befrielse.
Vid ett besök i Sionförsamlingen föll den helige Ande så påtagligt i ett möte en fredagskväll och många blev omedelbart helade. Bland annat en ung man, ganska nyfrälst, som tagit med sig en ofrälst arbetskollega till mötet. Den frälste mannen kom till mötet med hög feber, över 39 grader och influensa. Vid förbönen steg han fram till förbön och sade, "nu vill jag att du ber för mig att jag blir helad, så att min ofrälste vän förstår att Jesus lever." Guds kraft kom över mannen som blev liggande på golvet ganska länge. Helt plötsligt var han borta, men efter ett tag kom han inspringande i mötet och ropade, "jag är helad, jag är helad". Han hade varit ute på toaletten och tagit febern som visade 37 grader.

Nu var vi tillbaka i Sionförsamlingen för en kvälls möte. Vilken kväll det blev, vilket möte. Gud var verkligen där. Även här fick vi förmedla ett profetiskt ord och ge en profetisk undervisning till församlingen, som kom rätt in i församlingens skeende och hjärta. Herren uppmuntrade dem bl.a. med orden från 2 Sam.22:17-20 och Job.36:16, om rymlig plats och rymligt utrymme. Herren talade om en ny mantel för uppdraget i regionen och i landet. Efter undervisningen kom den helige Ande över församlingen, som mötte Gud. Vi fick betjäna folket i en profetisk smörjelse och många fick starka tilltal från Herren.

Kvällen tillbringade vi sedan tillsammans med våra goda och älskade vänner Fredrik och Kerstin Ekholm. De är framgångsrika företagare i Vasa och Finland. De leder flera starka företag, bl.a. "Vasa Byggnadsreparationer" samt "Tabita" ett företag som handlar med Israel. Fredrik är också ordförande för ICCC i Finland och "member of the board" för ICCC International. De reser över hela världen och tjänar Herren. Vi hade en underbar kväll tillsammans med dem, där vi fick dela våra hjärtan och Herren med varandra.

Fredrik och Kerstin Ekholm från Vasa i Finland

Vilken underbar förmån att få möta alla dessa härliga vänner som tjänar Herren med överlåtelse och glädje. Vi har fått betjäna dem, men också själva blivit styrkta av deras gemenskap. Nu går resan vidare till Närpes.

Reaktion på Aftonbladest artikel angående Israel och organdonation

2009-08-21T11:12:00.000+02:00

Det är svårt att tiga när det gäller den debattartikel som publicerats angående Israel, på Aftonbladets Kultursida av Jan Helin.
Oavsett frågorna som ställs i denna oseriösa artikel kan man inte annat än att påstå att den är ett lågvattenmärke och håller en oerhört låg journalistisk nivå. Ändå läser folk den med fullt allvar. Hela artikeln är full av dramatiserande ord som man använder när man skriver "fantasy böcker" och inte i seriöst granskande eller ifrågasättande artiklar.

Här följer några citat: "inte en katt kunde röra sig utomhus utan att riskera livet", "...mörkrets bedövande tystnad bröts bara av stillsamma snyftningar", "...minns inte om det var av kyla eller spänning vi huttrade", "stenkastargrabbar bodde under bar himmel"

"Sedan kommer de elaka djävulska mördar israelerna, fimpar sina cigatetter, lägger i sin arrogans och dekadens ifrån sig cocacola burkarna och siktar i lugn och ro genom det trasiga fönstret för att lättsinnigt döda en arab som man kan skära upp och slita njuren ur under hånflabb, samtidigt som man drar en vits för de andra råskinnen.."

Billig litteratur i Pressbyråkiosken håller högre kvalitet och trovärdighet än detta. Det är svårt att ta Jan Helins ord på allvar när han på sin blogg försvarar artikeln och skriver:
"Jag är inte rasist. Jag är inte antisemit. Aftonbladet är inte en antisemitisk tidning. Tvärtom tar vi öppet ställning emot främlingsfientlighet."

När man läser vad Aftonbladest skribenter skriver framstår det en tydlig anti-israelisk hållning. Helle Kleins artiklar har rankats som de värsta antisemitiska i Europa, Olle Svennings artiklar om Mellanöstern där han t.ex. kallar terrorister för frihetskämpar. För att inte tala om Jan Guilliou som i Mellanösternfrågan har en tydlig anti-israelisk hållning.

Yttrandefriheten är en av grundpelarna i vårt demokratiska land, och det står var och en fritt att ha en uppfattning. Men när den uppfattningen via journalister slår över i brist på logik och saknar etik, blir det skrivna ordet ett elakt vapen, som saknar hänsyn till människor.

Bör det inte finnas någon typ av etik i det skrivna ordet? Fel begås av alla parter i en konflikt, men bör det ändå inte finnas ett mänskligt hänsynstagande kopplad till yttrandefriheten, samt ett etiskt tänkande och ett krav på sanningshalt i det som publiceras i offentlig media.
I det här fallet och utifrån min erfarenhet av Mellanöstern, med vänner både bland israeler, palestinier och araber, anser jag att Aftonbladet överskridit de gränserna med råge.

Denna debattartikel tillsammans med övriga debattinlägg i bl.a. Mellanösternfrågan, förstärker bara uppfattningen om bristen av strävan efter att ge sakliga inlägg som är väl förankrade i verkligheten, med källhänvisningar och i en strävan efter att presentera sanningen.

Jan Helin uttrycker också förvåning förvåning över den Israeliska regeringens reaktioner på artikeln och beskriver utrikesminister Avigdor Liebermas uttalande som ett uttalande "helt utan sans."
Det är snarare sanslöst att Jan Helin som gör anspråk på att lägga fram trovärdiga argument i sin artikel, inte kan förstå den reaktionen. Han kastar in en brandfackla i en av de känsligaste områdena och frågorna i världen idag, där han klart deklarerar och anklagar Israel för att först döda palestinier och sedan utnyttja deras organ till donationshandel.
Jan Helin använder sin plattform som chefsredaktör på en av Sveriges största dagstidningar för att ge hela det israeliska folket och den judiska nationen denna osmakliga anklagelse, dessutom offentligt i ett av Sveriges största medier, för att sedan förvåna sig över Israels reaktion. Det är helt utan sans.

Den svenska regeringen med utrikesminister Carl Bildt i spetsen bör agera med mycket större fasthet i denna fråga. Det är inte bara en fråga om yttrandefrihet, utan handlar om mer än så.
Från Aftonbladets sida handlar det om ett klart politiskt ställningstagande i Mellanösternfrågan, en tydlig markering av anti-israeliskt och pro-palestinskt ställningstagande. Denna politiska markering har i detta fall slagit över att bli ett klart kränkande uttalande emot en nation och ett folk. Det har dessutom kommit att uppfattas som en inställning gällande hela den Svenska nation, vilket självklart inte stämmer. Det är ganska naturligt att hela den svenska nationen blir ifrågasatt av Israel, utifrån detta agerande.

Till sist. Jag beklagar verkligen att detta hänt, att det blivit en fråga som drabbat hela Israel och som dessutom drabbar Sverige på ett felaktigt sätt. Vi är många i Sverige, som känner till situationen i Israel, gällande konflikten mellan israeler och palestinier. Vi är många som har god erfarenhet av detta efter många års kontakt med och resande i Israel och Mellanöstern. Jag vill uppmana er som reagerar på artikeln i Aftonbladet, att ta bladet från munnen och ge er tydliga åsikt i frågan.

Det är dags för ett tydligt pro-israeliskt ställningstagande också i vårt land.

2009-08-11T21:44:00.000+02:00

Välkommen till min blogg.
Den är just nu under uppbyggnad. På den här bloggen kommer jag att dela mina tankar, visioner och uppfattningar om aktuella och viktiga frågor. jag hoppas att de skall väcka tro och debatt.

Jag ser fram emot att få en intressant dialog med dig som är intresserad.